» Урлаг » Мөнхийн амралт. Левитаны философи

Мөнхийн амралт. Левитаны философи

Мөнхийн амралт. Левитаны философи

Исаак Левитан (1860-1900) "Мөнхийн энх тайвны дээгүүр" зураг нь түүний мөн чанар, түүний сэтгэл санааг тусгасан гэж үздэг.

Гэхдээ тэд энэ ажлыг Алтан намар, гуравдугаар сараас дутуу мэддэг. Эцсийн эцэст, сүүлийнх нь сургуулийн сургалтын хөтөлбөрт багтсан болно. Гэхдээ булшны загалмай бүхий зураг тэнд тохирохгүй байв.

Левитаны бүтээлийг илүү сайн мэдэх цаг болжээ.

"Мөнхийн амар амгалангийн дээгүүр" зураг хаана зурсан бэ?

Тверь муж дахь Удомля нуур.

Би энэ нутагтай онцгой холбоотой. Жил бүр бүхэл бүтэн гэр бүл эдгээр хэсэгт амардаг.

Эндхийн байгаль ийм л байна. Өргөн уудам, хүчилтөрөгчөөр ханасан, өвсний үнэртэй. Эндхийн нам гүм байдал чихэнд минь хангинаж байна. Та орон зайд маш их ханасан тул дараа нь орон сууцыг таньж чадахгүй. Учир нь та дахин ханын цаасаар хучигдсан хананд өөрийгөө шахах хэрэгтэй.

Нууртай ландшафт өөр харагдаж байна. Энд Левитаны байгалиас зурсан ноорог байна.

Мөнхийн амралт. Левитаны философи
Исаак Левитан. "Мөнхийн амар амгалангийн дээгүүр" уран зургийн судалгаа. 1892. Третьяковын галерей.

Энэ бүтээл нь зураачийн сэтгэл хөдлөлийг тусгасан мэт. Эмзэг, сэтгэлийн хямралд өртөмтгий, мэдрэмтгий. Энэ нь ногоон, хар тугалганы гунигтай сүүдэрт уншдаг.

Гэхдээ зураг өөрөө студид аль хэдийн бүтээгдсэн. Левитан сэтгэл хөдлөлийн өрөө үлдээсэн боловч тусгалаа нэмэв.

Мөнхийн амралт. Левитаны философи
Мөнхийн амралт. Левитаны философи

"Мөнх амгалангийн дээгүүр" зургийн утга учир

XNUMX-р зууны Оросын зураачид найз нөхөд, ивээн тэтгэгчидтэйгээ захидал бичихдээ уран зургийн санаагаа хуваалцдаг байв. Левитан ч үл хамаарах зүйл биш юм. Тиймээс “Мөнхийн амар амгалангийн дээгүүр” зургийн утга учрыг зураачийн үгнээс мэдэж болно.

Зураач яг л шувууны нүдээр зураг зурдаг. Бид оршуулгын газар руу хардаг. Энэ нь аль хэдийн нас барсан хүмүүсийн мөнхийн амралтыг илэрхийлдэг.

Байгаль энэ мөнхийн амралтыг эсэргүүцдэг. Тэр эргээд үүрд мөнх байдлыг илэрхийлдэг. Түүгээр ч барахгүй хүн бүрийг харамсахгүй залгих аймшигт үүрд мөнх.

Байгаль нь хүнтэй харьцуулахад сүр жавхлантай, мөнхийн, сул дорой, богино настай. Хязгааргүй орон зай, аварга үүлс нь шатаж буй гэрэлтэй жижигхэн сүмийн эсрэг байдаг.

Мөнхийн амралт. Левитаны философи
Исаак Левитан. Мөнхийн амралтаас дээгүүр (дэлгэрэнгүй). 1894. Третьяковын галерей, Москва.

Сүм хийгдээгүй. Зураач үүнийг Плиос хотод барьж, Удомля нуурын эрэг рүү шилжүүлэв. Энд энэ ноорог дээр ойрхон байна.

Мөнхийн амралт. Левитаны философи
Исаак Левитан. Нарны сүүлчийн туяанд Plyos дахь модон сүм. 1888. Хувийн цуглуулга.

Энэ бодит байдал нь Левитаны хэлсэн үгэнд жин нэмсэн мэт санагдаж байна. Хийсвэр ерөнхий сүм биш, харин жинхэнэ сүм.

Мөнхийн амьдрал ч түүнийг өршөөсөнгүй. Энэ нь зураач нас барснаас хойш 3 жилийн дараа буюу 1903 онд шатжээ.

Мөнхийн амралт. Левитаны философи
Исаак Левитан. Петр Паулын сүм дотор. 1888. Третьяковын галерей, Москва.

Ийм бодол Левитанд зочилсон нь гайхах зүйл биш юм. Үхэл түүний мөрөн дээр зогсолтгүй зогсож байв. Зураач зүрхний гажигтай байсан.

Гэхдээ энэ зураг Левитантай адилгүй өөр сэтгэл хөдлөлийг төрүүлбэл гайхах хэрэггүй.

XNUMX-р зууны төгсгөлд "хүмүүс бол өргөн уудам ертөнцөд юу ч биш, элсний ширхэг" гэсэн үзэл санаагаар бодох нь моод болжээ.

Өнөө үед харах өнцөг өөр байна. Гэсэн хэдий ч хүн сансар огторгуйд гарч, интернетэд ордог. Мөн робот тоос сорогч манай орон сууцаар тэнүүчилж байна.

Орчин үеийн хүн төрөлхтөнд элсний ширхэгийн үүрэг бүрэн хангагдаагүй байна. Тиймээс "Мөнхийн амар амгалангийн дээгүүр" нь урам зориг өгч, бүр тайвшруулж чадна. Мөн та айдсыг огт мэдрэхгүй.

Мөнхийн амралт. Левитаны философи

Зургийн ач тус юу вэ

Левитаныг цэвэршүүлсэн хэлбэрээр таньж болно. Нимгэн модны их бие нь зураачаас урвах нь дамжиггүй.

Мөнхийн амралт. Левитаны философи
Исаак Левитан. Хавар бол том ус юм. 1897. Третьяковын галерей, Москва.

“Мөнхийн амар амгалангийн дээгүүр” зурагт ойрын мод байхгүй. Гэхдээ нарийн хэлбэрүүд байдаг. Энэ болон аянга цахилгаантай үүлний дундуур нарийхан үүл. Мөн арлаас бага зэрэг мэдэгдэхүйц салбар. Мөн сүм рүү чиглэсэн нимгэн зам.

Зургийн гол "баатар" бол орон зай юм. Ойролцоох сүүдэртэй ус ба тэнгэрийг тэнгэрийн хаяа нарийхан зурвасаар тусгаарладаг.

Тэнгэрийн хаяа энд давхар үүрэг гүйцэтгэдэг. Энэ нь нэг орон зайн нөлөөг бий болгодог маш нарийн юм. Үүний зэрэгцээ энэ нь үзэгчийг зургийн гүн рүү "татах" хангалттай харагдаж байна. Энэ хоёр нөлөө нь мөнхийн байгалийн зүйрлэлийг бий болгодог.

Гэхдээ Левитан энэ мөнхийн дайсагналыг хүйтэн сүүдрийн тусламжтайгаар дамжуулсан. Энэ хүйтнийг зураачийн илүү "халуун" зурагтай харьцуулбал амархан анзаарагдана.

Мөнхийн амралт. Левитаны философи
Мөнхийн амралт. Левитаны философи

Баруун талд: үдшийн дуудлага, орой Bell. 1892. Третьяковын галерей, Москва.

"Мөнхийн амар амгалангийн тухай" ба Третьяков

"Мөнхийн энх тайвны дээгүүр" киног Павел Третьяков худалдаж авсанд Левитан маш их баяртай байв.

Тэр сайн мөнгө төлсөн учраас биш. Гэвч тэрээр Левитаны авьяасыг анх олж харж, зургийг нь худалдаж авч эхэлсэн учраас. Тиймээс зураач лавлагаа бүтээлээ Третьяков руу шилжүүлэхийг хүссэн нь гайхах зүйл биш юм.

Третьяков мөн адил гунигтай ногоон нуга, хүйтэн хар тугалгатай нуур бүхий зургийн ажлын хэсгийг худалдаж авсан. Мөн энэ нь түүний амьдралдаа худалдаж авсан сүүлчийн зураг байв.

Мастерын бусад бүтээлийн талаар "Левитаны зураг: зураач-яруу найрагчийн 5 шилдэг бүтээл" нийтлэлээс уншина уу.

***

Сэтгэгдэл бусад уншигчид доороос үзнэ үү. Тэд ихэвчлэн нийтлэлд сайн нэмэлт болдог. Та мөн зураг, зураачийн талаар санал бодлоо хуваалцахаас гадна зохиогчоос асуулт асууж болно.

Нийтлэлийн англи хувилбар