Багт наадамд ариун байдал байдаггүй!

Би үүнийг Македонийн уулын хотод өөрийн нүдээр харсан. Өндөр уулын энгэрт хэдэн мянган хүн амтай хотыг төсөөлөөд үз дээ. Хуучин чулуун байшингууд, модон хашаанууд, эгц нарийхан гудамжны лабиринт, үүдний үүдэнд хатсан чинжүү, тамхины зүүлт. Хэд хэдэн жижиг Ортодокс сүм, төв хэсэгт байрлах том талбай, нүүрээ хувиргасан хүмүүс энд тэндээс цуглардаг - алаг, бүжиглэдэг олон түмэн. Үгээр хэлэхийн аргагүй бужигнаан бий. Талбайн янз бүрийн хэсэгт хөгжимчид тоглодог. Хэдэн зуун бүжигчдийн цуваа эргэлдэж, амьтны баг өмссөн хэрцгий бохир хавсралтууд үхрийн сүүлийг мушгиж, шалбааг руу дүрж, бүжигчид рүү шавар цацаж байна. Үүний төлөө хэн ч тэднийг буруутгахгүй. Тортогоор будагдсан "Африк" сүйт бүсгүйн гарыг атгаж, түүний хажууд хонхоор бүрхэгдсэн урт үстэй костюмтай бөө бүжиглэж байна. Хажууд нь гөлгөр өсгий дээр бүдэрч бүдэрдэг нүцгэн хүр хорхойн үс, тортой оймстой Кокот, үстэй сүйт бүсгүй - бүгд бүжиглэж буй эрчүүд. Энэхүү багт наадам нь жил бүр Македонийн өмнөд хэсэгт орших Вевкани хотод жилийн сүүлчийн өдөр болдог бөгөөд үүнийг Ортодокс хуанлийн дагуу 13-р сарын XNUMX-нд, Гэгээн Петрийн өдөр тэмдэглэдэг. лаврын. Багт наадамд дурлагчид бол василий юм.

 Бэр, хүргэн, бэлгэвчЖилийн төгсгөлийг Вевчаны ийм маягаар хэр удаан тэмдэглэдэг байсан нь тодорхойгүй ч эртний зан үйлийн судлаачид хэдэн мянган жил болсон гэж баталдаг. Одоогийн байдлаар Влавка хотод болж буй багт наадам нь хуучны, харийн шашны зан үйл, сүмийн бэлгэдэл, орчин үеийн поп соёлыг хослуулсан бөгөөд уламжлалт маск, хувцас өмсөж, өнгөлөн далдлахаас гадна телевиз, ... бэлгэвчээр танигдсан улстөрчдийн хувцас өмссөн залуусыг харж болно. Гэсэн хэдий ч энэхүү нүүр будалт бүхэлдээ зан үйлийн гүн үндэстэй.Вевчанийг надад үзүүлж буй Иванко хэмээх залуу хүү тайлбарлахдаа: "Зул сарын баяраас маргааш (7-р сарын 14 бол Христийн баптисм хүртсэн Иорданы баярын өдөр) долоо хоног. ) баптисм хүртээгүй. цаг. Бузар сүнснүүд бидний дээгүүр эргэлддэг. Бид тэднийг каракожул гэж нэрлэдэг, тэднийг зөвшөөрөх ёсгүй, чи мэдэж байна уу? тэр хэд хэдэн удаа давтана. Нэгдүгээр сарын эхэн үе бол уламжлалт соёлд онцгой цаг үе байсаар ирсэн. Энэ бол Бурханы хуулиас гадуурх цаг хугацаа гэж үздэг байв. Бүх муу хүчнүүд тэр үед дэлхийтэй маш ойрхон байсан.Бузар муугаас зайлж, сайн сайхан, эрүүл мэндийг хангахын тулд олон арван ид шидийн процедурыг ашигласан. Эдгээр амттануудын ул мөр базиликаруудын багт наадмын галзууралд байнга байдаг.Василикарын бүлгүүд (мөн эдгээр нь хотод хэдэн арван байдаг) шинэ онд сайн ургац, эд баялаг хүсэн бүх байшингуудыг тойрон явах ёстой. Тэдэнд үүнийг хийх өдөр шөнөгүй байна. Гэрийн эзэд аль хэдийн үүдний үүдэнд дарс, сливовицын шилийг хүлээж байгаа бөгөөд ихэвчлэн урт шарсан талхны үеэр хортой сүнснүүдийг тайвшруулахын тулд газар руу хэдэн дусал асгадаг. Хичнээн орчин үеийнхэн ч гэсэн "хүргэн бэр"-тэй байх ёстой.Хүргэн хувцас өмссөн эрчүүд ёс бус юм гэхэд маш завхай авир гаргадаг. Тэдний дохио зангаа нь үржил шим, ургацыг бэлэгддэг.

Дэлхий хөмөрсөн байна Садар самууныг далдлах нь заримдаа галзуурлын дайралт мэт сэтгэгдэл төрүүлдэг. Өдөр тутмын амьдралд тайван эрчүүд бүрэн зэрлэг зан авирыг гаргадаг. Тэд шаварт умбаж, сэрээ ачсан үхсэн хэрээнүүдээ савлаж, шуугилдана. Эдгээр нь багт наадмын дүрэм, тогтоосон хуулиудыг түдгэлзүүлж, бүх тушаалыг эргүүлж өгдөг. Дэлхий орвонгоороо эргэж байна. Ихэнхдээ хамгийн өргөмжлөгдсөн зүйлсийг шоолж байдаг. Базилийн бүлгүүдийн нэг нь Христийн хүсэл тэмүүлэлээс өөр зүйл хийсэнгүй: өргөстэй титэм өмссөн урт үстэй залуу, улаан будгаар цацсан цагаан дээл загалмайн доор байрлуулсан байв. "Есүс" гэж цугласан олонд хандаж, өгүүлбэр бүрийн дараа дуулах нь инээд алдрав. Жишээлбэл, "Есүс" "Хэрэв та оргилд хүрэхийг хүсч байвал доод тал руугаа наалдах ёстой" гэж хэлсэн нь эрэгтэй хүний ​​мөн чанарыг илэрхийлдэг. Эдгээр онигоо хэнийг ч гомдоосонгүй. Хөгжөөн дэмжигч үзэгчдийн дунд би Попыг гэр бүлийнхэнтэйгээ хамт харж байсан.Тэгээд би дундад зууны үеийн багт наадмын ёс заншил буюу христийн шашны үнэнийг Христэд итгэгчид өөрсдөө элэглэж, дооглож байсан тэнэгүүдийн баярыг санав. Питер Брюгелийн багт наадамд зориулсан Лентенийн дайн. Муу ёрын сүнснүүд чимээ шуугианаас зугтдаг Багт наадмын үеэр бүх зүйлийг зөвшөөрдөг. Гэхдээ энэ нь чөтгөрүүд ойрхон байдаг тул та сонор сэрэмжтэй байж, ямар ч үнээр хамаагүй тэднийг төөрөгдүүлэхийг хичээх хэрэгтэй. Тиймээс тэд муу ёрын сүнснүүдийг хууран мэхлэхийн тулд солиотой, заль мэхтэй ертөнцийг үзүүлдэг.Багт наадмын хувцас, маск нь ижил зорилготой. Вассиларын аль нь ч царай илчлээгүй байна. Тэд бүгд өнгөлөн далдалсан, далдлагдсан тул муу зүйл тэдний жинхэнэ мөн чанарыг илчлэх эсвэл тэдэнд хор хөнөөл учруулахгүй. Гэхдээ муу ёрын сүнснүүдийг зайлуулах хамгийн чухал хэрэгсэл бол хаа сайгүй байдаг чимээ шуугиан бөгөөд хамтлаг бүр өөр өөрийн хөгжимчидтэй байдаг. Асар том бөмбөрийн чанга дуу, урт гаанс, зурлигийн хашгирах чимээ ойролцоох оргилуудаас сонсогдоно. Хөгжим хэзээ ч зогсдоггүй. Нэмж дурдахад, хувиргалт бүр шүгэлтэй байдаг бөгөөд эдгээр нь хонх, хонх, зарим алх, хэнгэрэг, эцэст нь өөрсдийн дуу хоолой юм. Хаанаас ч чанга дуу, хашгирах чимээ сонсогддог. Замын уулзвар болгон дээр базиликарууд зогсч, жагсаж бүжиглэдэг. Гэхдээ юу гэж! Чанга цохилтоор, гүн ховхлох, хагас метр дээш үсрэх, амьсгалах, булчин өвдөх ... Өөрийгөө бүү харамсаарай - бүжиглэх нь сүнсийг хөөх хүчтэй. Тэд уулзвар дээр тохиолддог нь санамсаргүй хэрэг биш юм - эдгээр нь муу ёрын сүнснүүдийг цуглуулах дуртай газар гэдгийг та мэдэж байгаа.. Бүх зүйл үүрээр дуусдаг. Хувцаслалт нь булаг, уулын оройд байдаг. Тэд өөрсдийгөө угааж, усанд баптисм хүртдэг. Энэ бол баптисм хүртээгүй хугацааны төгсгөл юм. Цөлөгдсөн сүнснүүд дэлхийгээс холдон одох болно. Тэд нэг жилээс бага хугацаанд эргэж ирэхгүй. Марта Коласинска