Тэр чоно

Эртний эх сурвалжид чонын хоёр хүрэл хөшөөний тухай дурдсан байдаг бөгөөд нэг нь Луперкал хотод 295 онд Олгуниагийн хоёр барилгачин түүнд хос ихэр нэмж өгөх үед, нөгөө нь Капитолийн сүмд байдаг бөгөөд Цицерон чоныг цохисон гэж бичжээ. МЭӨ 65 онд аянга цахилгаанаар ... бөгөөд түүнээс хойш засвар хийгээгүй. Эдүгээ Капитолины музейд хадгалагдаж байгаа хүрэл чоныг 10-р зууны Этрускийн эрин үед бус 14-5-р зууны хооронд бүтээсэн бололтой. эсвэл МЭӨ 3-р зуун гэж үздэг байсан.

Харин бусад хүмүүсийн хувьд эмэгчин чоно 4-р зуунд хамаардаг. мөн XIV зууны ихрүүд. Түүнийг анхааралтай ажиглаж, булчингийн хурцадмал байдал, хатгамал шиг үсний нарийн ширийн зүйлийг харахад Ромд олон байсан Этрускийн гайхамшигт ажилчидтай маш төстэй гэж бодъё.

Мэдээжийн хэрэг 10-р зууны Капитолин. Гадна талд эсвэл Латеран ордны дотор гинжтэй байсан: XNUMX-р зуунд Бенедетто да Сорактегийн хрониконд нэгэн лам дээд шүүхийн байгууллагыг дүрсэлсэн байдаг " Латеран ордонд, .... гэдэг газар Ромчуудын эх юм. 1450 оноос өмнө чононд хийсэн "шүүх ажиллагаа, цаазаар авах ажиллагаа" гэж тэмдэглэгджээ

... Хөшөөг 1471 онд Сан-Теодорогийн сүмд шилжүүлж, дараа нь Сикстус IV делла Ровере "Ромын ард түмэн"-д шилжүүлсэн бөгөөд тэр цагаас хойш Капитолины музей, Луп танхимд хадгалагдаж байна.

Уг баримал нь Антонио дель Поллайологийн 15-р зуунд нэмж оруулсан Ромулус, Ремус хэмээх хос хоёр ихрүүдийг асран халамжилж буй эм чоныг дүрсэлсэн байдаг. Мирабилиа Урбис Рома (Ром, 1499) сийлбэр дээр тэрээр аль хэдийн хоёр ихэр хүүхэдтэй гарч ирэв.

Палатин толгод дээр археологийн малтлагын үеэр Вилла Августагийн сууринаас 15 метрийн зайд олдсон байна. луперкаль , Ромын үеийн газар доорх бөмбөгөр барилга.

Энэ бүтцийг домогт эм чонын Ангараг, Ри Сильвиа хоёр домогт хүүхдийг тэжээж байсан дархан цаазат агуйтай холбож болно.

«Этруск чоно нь далд ертөнцийн бурхан Айтуг төлөөлдөг байсан бол чоно нь Соратта ууланд Сабинчуудын шүтдэг ариусгагч, бордох бурхан Сорангийн бэлгэдэл байв. Гэхдээ Сабин эмэгтэйчүүдийн дунд чоно нь Ромын бурхан Ангарагтай төстэй Мамерсийн хувьд ариун амьтан байсан бөгөөд домог ёсоор ихрүүдийн эцэг байсан бөгөөд ийм учраас чоно нь Марсиагийн шинж чанартай байв. . Нэмж дурдахад, латинчуудын ивээн тэтгэгч амьтан бол Луперко бөгөөд сабин хэлнээс гаралтай хирпус буюу "чоно" гэсэн утгатай тул эм чонын дүрээр гарч ирсэн амьтан нь хоньчдын бурхан, сүргийг чононоос хамгаалагч Луперк байж болох юм. , тэдний нэрийн өмнөөс 15-р сарын XNUMX-нд dei Lupercalia баярыг тэмдэглэв. «

Тэд ингэж ярьдаг ч үнэндээ хөхүүлж байсан эмэгчин чоно нь дарь эх байсан, хөхүүл бурханыг төсөөлөхөд хэцүү байдаг. Чоно бурхан.Энэ бол эртний байгалийн бурхан, Их эх байсан бөгөөд түүний тахилч нар дарь эхийн үржил шимийн нэрээр тунхагладаг байв. иеродул , эсвэл ариун янхан, Кастелли Романи галт уулын нууруудын эргэн тойронд.

Үнэндээ тэд Неми хотод жил бүр ариун нандин усанд орох зан үйл хийдэг байсан бөгөөд энэ нь тэднийг онгон охид руугаа буцаахад хүргэдэг. Түүнээс гадна эртний хүмүүс энэ нэр томъёог ашигладаг байсан Вирог Энэ нь магадлал багатай эмэгтэй биш, харин хүчтэй, тийм биш эмэгтэй гэсэн үг юм Энэ нь олгодог өөртөө захирагдах, үнэндээ "онгон онгон" гэсэн нэр томъёог иллибатагийн хувьд ашигласан.

Лупа дарь эхээс энэ үг бас гардаг Эмийн газар , эсвэл эмсийн хүрээлэн, янхан чонын хажуугаар өнгөрөх хүмүүсийг татдаг тухай шүлэгт зориулж, устгасан иеродулигийн өв залгамжлал нь иргэний биеэ үнэлэлт болон хувирсан.

Эрт дээр үед тахилч нар дарь эхийн нэрээр саран дээр гаслан хашхирдаг байв. Өмнө нь Луперкали бурхан Лупэд зориулагдсан байсан бол Лупегийн патриарх ирснээр Луперко болжээ.

МЭӨ III зуунд Грекийн түүхч Диокл Пепарето, түүний дараа Ромын түүхч Квинто Фабио Питторе нарын анх өгүүлсэн эм чонын довтолгооноос үзэхэд хүрэл зэвсгийн үеэс гадна Сакра эм чонын довтолж байсныг харуулж байна. Лупа бурхан шиг оршин тогтнож байсан.

Гэсэн хэдий ч тэр чоно МЭӨ 65 онд аянга бууж, хоёр ихрийг устгасан ч гэсэн зэрлэг довтолгоо, дундад зууны үеийн хайхрамжгүй байдлыг даван туулж, бидэн дээр бууж ирсэн.

Дундад зууны үед үүнийг Торре-дегли Аннибалдигийн гадна талд, Латеранд хананд цохисон граппагаар бэхэлсэн чулуун суурин дээр байрлуулсан бөгөөд IV Сикст үүнийг харийн шашинтай гэж үзэн консервативчуудад 10 алтан флориныг сэргээн босгоход зориулж хандивлах хүртэл байжээ. хоёр ихэр.

Чухамдаа эдгээрийг 1473 онд Антонио Поллайоло цутгаж, Лупа 1538 он хүртэл Палаццо деи консерваторийн хаалганы дор үлдэж, фасадны голд байрлах нэгдүгээр давхрыг чимэглэсэн багана руу нүүлгэв.

Эцэст нь 1586 онд делла Лупа хэмээх өрөөний голд байрлах суурин дээр суурилуулсан бөгөөд өнөөг хүртэл хэвээр байна. Нэг нь Palazzo di Montecitorio-ийн өрөөнд, нөгөө нь задгай агаарт, Кампидоглио дахь Palazzo Senatorio-ийн зүүн талын багана дээр байрладаг.

Цутгах арга техник дээр тулгуурлан эм чоныг дундад зууны үеийнх гэж ярьдаг, үнэндээ нэг хэсэг шиг цутгадаг бол эрт дээр үед хөшөөг өөр өөр хэсгүүдэд хайлуулж, дараа нь угсардаг байсан ч мөн адил том цул цутгамал байдаг. Райс хүрэл. Хамгийн сүүлийн үеийн он сар өдрийг сонгосон нь хамгийн эртний барималууд шиг үнэн зөв, засварласан биш байсан ч энэ бүгдийг харж болно, учир нь Каландрини зэрэг нэрт археологичид энэ нь хайлшаас бүрдэх бүрдэл хэсгүүдийн хувьд ч этрускийн цутгамалтай маш төстэй гэж мэдэгддэг. . ...

Этрурияд чоно эсвэл арсланг хөхүүлж байсан түүхийг наад зах нь МЭӨ XNUMX-р зууны сүүлчээс Болоньягийн алдарт булшны чулуугаар дамжуулан баримтжуулсан байдаг.

Ромд Болсенагийн Дорнестин толийг эс тооцвол Капитолины чоныг эс тооцвол хамгийн эртний дүрслэл МЭӨ III зуунд хамаарахаа больсон.

Хожим нэмэгдсэн ихрүүдтэй эртний хүрэл нь иргэний болон ариун нандин ач холбогдлыг зөвхөн үүсгэн байгуулагч домогт л харж болохуйц асар их урлагийн бүтээл болсон юм.

Энэ дүрс нь МЭ 492-р зуунд Халикарнасын Дионисиус байсан Луперкал агуйд хадгалагдан үлджээ. dc нь маш эртний зан чанарыг дурсдаг бөгөөд энэ нь Августын эрин үед хийгдсэн ажлын дараа, дор хаяж МЭ 496-р зуун хүртэл, Пап лам Геласиус I (XNUMX-XNUMX) -ийн эсэргүүцлийн дараа Луперкалийн баярыг цуцалж, дараа нь амьд үлджээ. Онгоныг ариусгах баяраар сольсон ...

лиано - Амьтдын мөн чанар

«Тиймээс тэд Латона энэ Бурханыг төрүүлснээр болж хувирсан гэж тэд хэлдэг чоно ; Тиймээс Гомер Аполлоны тухай ярихдаа "Эмэгтэй чононоос төрсөн алдарт харваач" гэсэн хэллэгийг ашигладаг. Энэ нь миний мэдэж байгаагаар Дельфид Латонагийн төрсөн үеэс хамаарах чонын хүрэл хөшөө байдгийг тайлбарлаж байна. «

Энэ нь биднийг эртний дарь эх Лупегийн тухай бодоход хүргэдэг.

Полибиусын хэлснээр бид үүнийг мартаж болохгүй велитүүд , Ромын хөнгөн явган цэргүүд малгай дээрээ чонын арьс өмссөн байсан бөгөөд энэ нь овгийн байлдааны нөмрөгтэй холбоотой бөгөөд чонын сүнс тэмцэгчийг сэргээсэн байдаг.

Гуравдугаар сарын Идес дэх Саллигийн тахилч нар дараа нь Ангараг гаригийн бамбай болсон нимф Эгериагийн бамбайнуудыг Ромын гудамжаар хувцасласан жагсаалаар авч явав. чонын арьсанд ... Эцгийн эрхт ёсны нэг онцлог шинж чанар нь эмэгтэй бурхдын "түрэмгий" хувцасыг бүрэн бус харин тайлж, зөвхөн эрэгтэй бурхдад өгдөг байсан бол хамгийн эртний хүмүүс байгаль, түүнээс урсаж ирсэн бурхадыг сүйтгэгч, бүтээлчээр хардаг байсан боловч хор хөнөөлгүй. бузар муугийн төлөө, харин байгальтай адил тэдний мөн чанарын төлөө. Энэ шалтгааны улмаас бамбайнууд Эгериас Ангараг руу нүүсэн бөгөөд энэ шалтгааны улмаас Ангараг аль хэдийн цэцэрлэгт хүрээлэнгийн бурхан болсон бөгөөд дайчин ч бас хурдан дайчин болсон, тэгээд л болоо.

МЭӨ IV ЗУУНЫ ЛЕГИОНУУДЫН ТОТЕМИЙН ЖУРАМ