56 ятга шивээс (тэдгээрийн утга)

Ятга бол маш эртний хөгжмийн зэмсэг юм. Энэ нь Библид дурдсан анхны хөгжмийн зэмсэг гэж үздэг. Энэ нь бас бидний сахиусан тэнгэрүүдтэй хамт дүрсэлсэн хөгжмийн зэмсэг юм. Ятгатай шивээс нь зөвхөн хөгжимд ойр байдгийг харуулдаггүй, учир нь зэмсэг нь өөрөө гүн гүнзгий бэлгэдэлтэй байдаг.

Хэдийгээр ятга биш, харин бурхдын тухай өгүүлдэг яруу найрагчдын голдуу лир хөгжмийн зэмсэг байсан ч бид Грекийн соёлд байсны ул мөрийг бид олдог.

Ятга нь мэргэн ухаан, илчлэлтийн захиасыг агуулдаг бололтой. Ятга нь метафизик утгатай бөгөөд эхлээд харахад тайлахад хэцүү байдаг.

Сүнслэг ба дэлхийн хоорондох хурцадмал байдал

Ятга нь босоо хэсгээр холбогдсон дээд ба доод тулгуураас бүрдэнэ. Хоёр тулгуур (дээд ба доод) хооронд бид хурцадмал дор өөр өөр утаснуудыг олдог. Гэхдээ энэ бүхэн санагдсанаас хамаагүй илүү төвөгтэй хэрэгслийн талаар бага зэрэг хэлж өгдөг.

Ятгын шивээс нь хамгийн тохиромжтой ертөнц ба дэлхийн ертөнцийн хоорондын нягт харилцааг илэрхийлдэг. Тэд энэ ертөнцийн сүнслэг болон өвөрмөц байдлын хоёрдмол байдлыг илэрхийлдэг.

Энэ бол хүнийг (цорын ганц биш) ойлгох онцгой арга бөгөөд зарим хүмүүс үүнийг бахархалтайгаар хуваалцдаг. Тиймээс ятга шивээс нь энэ хоёрдмол байдлыг илэрхийлж чадна.

Мэргэн ухааны бэлгэдэл

Өмнө дурьдсанчлан босоо ятга бол тэнгэр дэх тэнгэр элчүүдийн зөөдөг хэрэгсэл юм. Эдгээр элч нар эрчүүдээс хязгааргүй ухаалаг байдаг. Тийм ч учраас ятга нь эрт дээр үеэс бурханлиг мэргэн ухаантай холбоотой байдаг.

Шашин шүтлэгтэй ч бай хамаагүй, ятга нь хүн ба тэнгэрлэг хоёрын хоорондох хурцадмал байдлын талаархи энэхүү санааг илэрхийлсэн бэлгэдлийн хэрэгсэл болгон дүрслэгдэх нь ер бусын зүйл биш юм.

Хэдэн мянган жилийн туршид хүн өөрийн чанар, хүч чадлыг илэрхийлсэн олон тооны бэлгэдлийг бий болгосон. Ятга бол эрчүүдийн хэрэглэдэг зэмсэг боловч энэ нь тэдний их бага хэмжээгээр эзэмшсэн чанар болох мэргэн ухааны илэрхийлэл юм.

Ятга бол яруу найрагчдын хөгжмийн зэмсэг учраас хүмүүсийн зан заншил, боловсролыг хөгжмөөр дамжуулан дамжуулахтай холбоотой юм. Грекийн гүн ухаантан Платон хөгжим хүний ​​сэтгэлд шууд хүрдэг гэж үздэг.