Приапус

Эртний болон орчин үеийн зохиолчид бэлгийн харилцааны бусад дүрүүд, Пан эсвэл сатируудтай андуурхаа больсон Приапус хэмээх энэ бяцхан бурхны хувь заяа хачирхалтай юм, гэхдээ бас түүний эцэг Дионис эсвэл Гермафродит.... Энэ нь Приапусын төрөлхийн шинж чанар нь пропорциональ бус эрэгтэй гишүүн байдагтай холбоотой бөгөөд бид ихэнхдээ энэ бүжгийн бурхантай (боссон секстэй), хэт бэлгийн харьцаанд орсон бүх зүйлтэй адилтгах хандлагатай байдагтай холбоотой юм. Бурханы хэт бэлгийн харьцаа нь эрдэмт домог судлаачдыг төөрөгдүүлсэн мэт. Иймээс үүнийг тодорхойлохын тулд Сикулийн Диодорус, Страбон нар Приапусыг Грекийн бусад бурхадтай "ижил төстэй байдлын" талаар ярьж, түүнтэй төстэй бол Приапик гэж мэдэгджээ (эртний бичвэр, ном зүйн лавлагааг "Приапус" нийтлэлээс үзнэ үү. [Морис Олендер], Ж.Боннефой найруулсан. Үлгэр домгийн толь бичиг , 1981).

Гэсэн хэдий ч эдгээр үл ойлголцол байнга гардаг байсан ч эртний эх сурвалжууд үүний тодорхой тоо баримтыг тэмдэглэдэг бага бурхан  : үнэхээр, түүний фаллик хамтрагч нараас ялгаатай нь - Пан эсвэл сатирууд - Приапус бол нэлээд хүн юм. Тэр эвэргүй, амьтны сарвуугүй, сүүлгүй. Түүний цорын ганц гажиг, цорын ганц эмгэг нь түүнийг төрсөн цагаас нь эхлэн тодорхойлдог асар том секс юм. Шинээр төрсөн Приапусыг ээж нь хэрхэн голж байсныг домгийн хэлтэрхий өгүүлдэг Афродит яг л түүний царай муутай, пропорциональ бус эрэгтэй гишүүнээс болж. Аквили дахь Ромын тахилын ширээ Афродитагийн энэхүү дохио зангаа нь үүнийг гэрчилсээр байгаа бөгөөд бид эх бичвэрүүд гэж нэрлэгддэг үзэсгэлэнт дарь эх хүүхдийн өлгий дээрээс эргэж байгааг хардаг. аморф - муухай, гажигтай.

Энэ бол түүний төрөлхийн дутагдал бөгөөд энэ нь Приапусын бүх домогт сургалтын хөтөлбөрийн шинж тэмдэг болох болно - карьерын тухай анхны дурдагдсан зүйл нь Эллинизмын эриний эхэн үед, ЖК-аас 300 орчим жилийн өмнө бурхан бий болсон тухай өгүүлдэг. Александриа. Яг энэ үед бид эпиграммуудаас олж мэдсэн Грекийн антологи Приапус жимсний цэцэрлэгт буудалласан - ногооны талбай эсвэл цэцэрлэгт хүрээлэн - одоо ч зогсож байсан бөгөөд түүний эр хүний ​​эрхтэн нь хулгайчдыг айлгах замаар анхаарлыг нь сарниулах хэрэгсэл юм. Энэхүү түрэмгий бэлгийн хавьталд Приапус үржил шимийн тод шинж тэмдэг бүхий жимсээр дүүрэн дээл барьж, түүний талаар сайрхсаар байна. Тэгээд садар самуун зангаагаар бурхан үгтэй нэгдэж, магадгүй хулгайч эсвэл хулгайчийг сүрдүүлж,

Гэвч Бурханы арчилж тордох ёстой өчүүхэн үр тарианд бага юмуу юу ч ургадаггүй. Приапусын хөөрхийлөлтэй цэцэрлэгүүдийн нэгэн адил сүүлчийнх нь хөшөөг дунд зэргийн инжрийн модноос сийлсэн байдаг. Тиймээс сонгодог уламжлалаар үржил шимийн хэрэгсэл болгон танилцуулдаг энэ бурхан нь бичвэрүүд нь түүнийг бүтэлгүйтлийн дүр болгодог. Тэгээд түүний азарган тахиа нь үр дүнгүй мэт түрэмгий хэрэгсэл мэт харагдаж, фаллус, Энэ нь үржил шим, тэр байтугай үр дүнгүй баяр баясгаланг ч авчирдаггүй.

Энэ бурхан үзэсгэлэнт Лотис эсвэл Вестаг хэрхэн халамжилж чаддаггүй, хүйс нь агаарт байх бүртээ хоосон хоцордог, цуглааны нүдэн дээр тохуурхдаг тухай өгүүлдэг хүн бол Овид юм. садар самуун. Приапус зугтахаас өөр аргагүй болж, зүрх, гар хөл нь хүнд байна. Мөн түүнд зориулсан шүлэг Латин priapeas, бид ityphallic Priapus цэцэрлэг хамгаалж, хамгийн муу бэлгийн хүчирхийллээс хулгайч, эсвэл хулгайчдыг заналхийлж байна. Гэхдээ энд тэр цөхрөлд автжээ. Дараа нь тэр хорон санаатнуудыг амьдралаа хөнгөвчлөхийн тулд шийтгэхийн тулд зогсож буй хашаагаа давахыг гуйна. Гэхдээ Приапусын хэт ихийг тохуурхсан дүр зураг тайвширч чадахгүй.

Магадгүй доктор Гиппократ нозографидаа энэхүү бэлгийн сулралын зарим талыг хамгийн сайн харуулсан байх. Учир нь тэд "приапизм"-ийг эрэгтэй хүйсийн бэлгийн хавьталд дахин дахин өвдөж шаналж байдаг эдгэршгүй өвчин гэж нэрлэхээр шийджээ. Эдгээр эртний эмч нар бас нэг зүйлийг шаарддаг: тэдний хэлснээр андуурч болохгүй. приапизм с сатириаз , хэвийн бус хөвчрөл нь үрийн шингэнээ гадагшлуулах эсвэл таашаал авахыг үгүйсгэхгүй харьцуулах өвчин юм.

Приапусын итифализм ба сатируудын хоорондох энэхүү ялгаа нь өөр хуваагдлыг илтгэж магадгүй юм: дүрслэл нь үргэлж хүн дүрстэй байдаг Приапусын ангилдаг зүйл нь хүний ​​талд байдаг бол сатирууд буюу хүн араатантай холилдсон эрлийз амьтад нь чөтгөрүүдийн талд байдаг. зэрлэг байдал.... Хүний хувьд боломжгүй, пропорциональ бус бэлгийн харьцаа - Приапус нь амьтан, хагас хүмүүст тохиромжтой юм шиг.

Аристотель биологийн бүтээлүүддээ байгалиас эр бэлэг эрхтнийг хөвчрөх, эс тогтоох чадварыг бэлэглэсэн байдаг бөгөөд "хэрэв энэ эрхтэн үргэлж ижил байдалд байсан бол эвгүй байдалд хүргэдэг" гэж тэмдэглэсэн байдаг. Энэ нь Приапусын хувьд тохиолддог бөгөөд тэрээр ямагт ичгүүртэй байдаг ч бэлгийн харьцааны өчүүхэн ч тайвшралыг мэдэрдэггүй.

Приапусын муухай байдлын функциональ талыг ойлгоход л үлдлээ. Мөн түүний албадлагын дохио зангаа нь илүүдэл нь бүтэлгүйтэлд хүргэдэг үйл явцын нэг хэсэг хэвээр байна; Приапус ч мөн адил энгийн дүр байсан эртний үржил шимт орчлонд хэрхэн нийцдэг вэ? Сэргэн мандалтын үед энэ бяцхан цэцэрлэгт хүрээлэнгийн бурхныг дахин нээхээс өмнө Христийн Дундад зууны үеийн ой санамж удаан хугацаанд хадгалагдан үлджээ.